L'ombre est un matériau psychique refoulé au-delà
de la conscience, dans ce que C.G. Jung appelle le subconscient. Ce matériau
peut-être de diverses origines, par exemple une crise émotionnelle
trop dure à assumer pendant l'enfance et le souvenir même
de ce passage délicat peut s'effacer du conscient. Les qualités
non utilisées à cause d'un environnement peu propice, ou
des éléments de la personnalité rabroués par
l'entourage viennent s'y rajouter.
Dans tous les cas, quand ce processus d'obturation se produit une fois, le psychisme a tendance à l'utiliser dès que son équilibre intérieur est menacé, et donc à entasser toute une série d'émotions et d'états d'âmes ignorés de la personne. Même si le souvenir de l'évènement peut rester conscient, l'émotion qui lui est rattachée ne l'est pas ou plus.
Une fois ce matériau installé dans cette partie
de l'esprit, il pourra commencer à s'exprimer.
Le problème réside dans le fait que l'obturation a pour
effet d'inverser la polarité de ce matériau, de fabriquer
des défauts à base des qualités, de provoquer des
phobies incompréhensibles et destructrices, de mettre la «
peur au ventre » sans élément déclencheur,
ou parfois de déclencher une réaction exagérée
liée à ce matériau passé alors que le fait
présent vécu reste minime.
Lorsqu'une personne porte en elle une ombre importante et fortement refoulée, il arrive qu'elle ne la supporte pas. Cela se produit bien sûr sans que la personne ne s'en rende compte, c'est inconsciemment que cette personne pourra aller jusqu'à se dégoutter d'elle-même puisqu'elle ne contrôle pas des choses qu'elle ne comprend pas, des choses plutôt restrictives, voire destructrices.
Ceci mène directement à « la projection d'ombre ». Cette personne aura tendance à chercher chez les autres ces éléments d'elle-même qu'elle ne supporte pas. Même parfois quand ces éléments ne se retrouvent pas chez les autres, cette personne plongera dans une réalité déformée qui lui fera croire que tous ce qu'elle ne supporte pas en elle se trouve surtout chez l'autre.
Et donc, reprochera à l'autre, à l'univers ou aux Dieux ce qu'elle devrait se reprocher elle-même. Tout ce qui l'entoure ne sera plus qu'une pseudo pièce de théâtre dont l'ombre est le metteur en scène mensonger. Seule la mise en lumière de ce qui se cache dans l'obscurité du subconscient peut permettre à la personne de s'en sortir, racler le fond de la mare émotionnelle. Pour allumer la lumière, il faut faire sortir toutes ces émotions ou ressentis, pour avoir enfin la possibilité de les vivre et de les assumer. Ensuite, il faudra casser les habitudes et croyances que l'ombre aura développé, et repolariser positivement le matériau psychique découvert.
En termes shamaniques, le domaine de l'ombre sont les mondes
d'en bas.
L'animal totem lui-même en fait souvent partie puisqu'il est généralement
ignoré par la personne. De plus, il sera en général
le moyen d'expression premier de cette ombre, facilitant ainsi sa mise
en lumière, mais toujours de manière chaotique. Il est indispensable
de sortir cette ombre de soi pour la regarder. Pour commencer, l'éclairage
de cette obscurité se fera par l'expression non contrôlée
de l'ombre et le reflet de cette expression par l'extérieur, l'entourage
proche ou éloigné de la personne. Ensuite, la personne pourra
développer une capacité de recul sur elle-même qui
lui permettra de mieux comprendre ce qui lui arrive ou ce qu'elle ressent.
C'est toujours une expression violente et agressive, comme un cri desouffrance
retenu depuis des années, la soupape de sécurité
aexplosé en morceaux et donc le flux émotionnel jaillit
sans retenue ou limite.
Donc, cette chose horrible et informe que tant de gens rencontrent en rêve n'est que la matérialisation que leur esprit donne de leur ombre. Mais cette ombre c'est soi… et donc mérite tout l'amour et la compassion que l'on peux se donner. C'est d'ailleurs la seule arme qui est efficace, l'amour et le respect de soi. Cet amour permettra ultérieurement à la personne d'opérer la purification par le feu qui l'ouvrira à une nouvelle relation avec elle-même, les Dieux et l'univers.
- Trudulf -
